HOT ! 蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊ 真作】【風車】 大田南畝 蜀山人 「草書」◎肉筆紙本◎江戸中

真作】【風車】 大田南畝 蜀山人 「草書」◎肉筆紙本◎江戸中。Yahoo!オークション -「南畝」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。2025年最新】大田蜀山人の人気アイテム - メルカリ。蜀山人の「書」箱無し掛軸になります。 ◆印刷ではありません◆ 掛軸全体にしわ、折れ、汚れ、しみが有ります。 表具 約 187cm × 48cm本紙 約 82.5cm × 39.5cm江戸中期・後期の狂歌人、戯作者。大田氏。南畝は号。遠桜山人他あり。安永年間橘洲、菅江と共に天明調狂歌を主唱し其名大に著はる。文政6年(1823)歿、七十五才。 管理：SZ57-1書一覧↓↓#sZk_shoご利用案内■商品はアンティーク雑貨・骨董・古美術品等の為、画像にてご判断下さい。画像が全てとなり画像にて、ご判断が出来ない方のご購入は、お控え下さいますようお願い申し上げます。■ご購入の際は、十分に画像等をご確認した上で、慎重なご判断をお願い致します。■購入後のキャンセルは理由を問わず、一切受け付けておりません。注意事項■当店で取り扱う商品は主にアンティーク雑貨・骨董・古美術品等になります。従いまして、経年の劣化及び傷やシミなどを伴う事が想定されます。尚、可能な限り、商品説明や画像にて掲載をしておりますが、至らぬ場合がございますのでご了承下さい。■その他、商品の誤発送・物流事故による破損などがあった場合は直ちにご御連絡を下さい。お取引に付きましては迅速、丁寧に対応させて頂きます。夜間や土日祝日のお問合せ、発送に関しましては、お時間を頂く場合がございます。ご了承の程、宜しくお願い申し上げます。ご興味ある方からのご購入をお待ちしております。。2025年最新】大田南畝の人気アイテム - メルカリ。僧侶による毛筆書　お清めご祈祷済。篆刻遊印「佳気」かき。桂林堂製墨 修羊公①。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。Ｂ８１１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『青山元不動』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。Ａ５４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『霜月照清池』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶掛】臨済宗　健仁寺派　管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。篆刻遊印「春可楽」。中国墨 名品 「黄山松煙 」。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。中国馬の印鑑。中国墨　5点。松下幸之助 以和為貴。掛軸　寒山寺石碑 中国製　骨董品。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。篆刻遊印・引首印「主一」C