HOT ! 【真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07318 真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸

真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸。真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸。真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸。■■■商品説明■■■臨済宗の高僧中原南天棒(中原鄧州)86歳時の墨蹟「二行書」落款「八十六翁南天棒書 花押」紙本墨書。真作保証!!【ご参考】中原南天棒 (なかはら なんてんぼう) 1839-1925幕末-大正時代の僧。天保(てんぽう)10年4月3日生まれ。臨済(りんざい)宗。羅山元磨(らさん-げんま)の法をつぐ。「直心(じきしん)即道場」を持論に禅風をひろめ、松島瑞巌寺、西宮海清寺の住職をつとめた。大正6年みずからの生き葬式をいとなむ。乃木希典(のぎ-まれすけ)も帰依(きえ)した。大正14年2月12日死去。87歳。肥前松浦郡(佐賀県)出身。法名は全忠。字(あざな)は鄧州(とうしゅう)。別号に白崖窟。著作に「提唱碧巌集」など。【格言など】これでいつ入寂しても本望じゃ(生き葬式をいとなんだ際のことば)出典「講談社 / デジタル版 日本人名大辞典+Plusについて」＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワ、スレがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約190cm 幅約65cm※掛け軸のみ(もとの箱無し)。□臨済宗 南禅寺第八代管長 中原南天棒/・眷州全忠。■貴重 入手困難『 御聖訓 』日蓮正宗 無量山 年代不詳 創価学会 池田大作。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印集印納経軸 観音図』仏画 絹本 共箱付 k090502。茶道具 色紙絵 本来無一物 大徳寺 三玄院 長谷川寛州。古墨 墨運堂 光玄墨。奈良老舗玄勝園松煙枯墨一丁半 稀少枯墨状態良得！。掛け軸 「山吹」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。書道　筆　5本まとめて。《hanztone》四点まとめてご購入。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞気満梅花」共箱 禅語 縁起物。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「松竹梅山水図」　茶掛　待合掛け　軸B902。☆模造刀　日本刀　レプリカ 骨董品。2993 須賀玄道 「掬水月在手」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 神路山 横山大観 工芸 木箱 白木屋。四国八十八ヶ所霊場巡拝御本影軸。【茶道具】茶掛　大徳寺　西垣大道　『開門多落葉』一行書　共箱。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。龍の硯