HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 ys7184706; 大徳寺 立花大亀筆 「聴松」横物 肉筆紙本掛軸（共箱）

ys7184706; 大徳寺 立花大亀筆 「聴松」横物 肉筆紙本掛軸（共箱）。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松竹梅」 | 古美術ささき。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。迫力満点の書道作品『観清』工芸作品　大幅　印刷品　掛軸　中国美術品インテリア店飾。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 紙本：幕末 長州藩士＊＊。若干巻きジワ有。掛軸 竹内未明『朝陽 旭日青波図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 a05114。創価学会御本尊掛軸 セット。共箱。古墨　墨運堂　若紫　百選墨より以前の最高級墨。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 兜画賛「露堂々」共箱 禅語 端午の節句 縁起物。塗軸。御大禮記念帖　上＆下　２冊揃（新渡戸稲造、高木兼寛　他　直筆書画多数）。【真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸 x03874。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。中国 龍彫り硯 墨 書道具。書道作品　掛軸　創作　信山流　全紙大。多くは短い賛語が付される。未使用 古代箋 正100枚 半切 高級画仙紙 古紙 書道。奥保鞏【元帥 陸軍大将】書　絹本（絖本）掛軸。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。小林太玄 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院住職『明歴々 露堂々』。真作保証【可崖・小畑大拙　校訂草訣百韻歌・王義之　いろは　肉筆書体見本　折帖】。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。筆墨函　中国書道具。掛軸　コレクション　書。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。みのもんた 直筆サイン色紙。花園大学学長。中国　紅糸硯　唐木ケース入　1.3kg 送料込み250306。端渓硯　天然硯　木箱入り　書道用具　書道用品　磨墨　固形墨　硯ギフト。菩提寺の檀家総代の家に育つ。藤原俊成　書　掛け軸　小松茂美　複製　消息　手紙　古筆　古写本。書道半紙　別漉高級書道半紙　雪　1000枚×2 約1600〜1800枚。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛　軸B910。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。掛軸 無銘『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a04266。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【非売品限定】伊藤若冲 墨 京都 錦市場 鶏図 桐箱入 古墨。宮本武蔵　書画名品選　掛け軸三幅セット。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助